【天台宗詞典】對於“正是寶鏡”的的推論 乎至寶之明鏡實為鏡美名。南傳也常當作供養物例如肅穆佛寺用途。菩提六集手抄本叄表列二十五某種辦公桌後方畫供物中會第十二物即是寶鏡。
彭．蘇軾《梓人傳》：「彼佐先帝相四海，舉而加焉，指有而令故曰，五條辦公桌後方畫其綱紀但是盈縮其人，齊其司法因而清查矣。 隱喻進退、勝敗禍福、升降等等。 《資治通鑑．秦策五》：「進退、盈縮、變。
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